1278 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - فيما أوصى رَجُلًا مِن بَني تَميمٍ - : إيّاكَ وإسبالَ الإِزارِ وَالقَميصِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِنَ المَخيلَةِ ، وَاللَّهُ لا يُحِبُّ المَخيلَةَ . « 1 » 1279 . الإمام الصادق عليه السلام : ثَلاثَةٌ فيهِنَّ المَقتُ مِنَ اللَّهِ عز وجل : نَومٌ مِن غَيرِ سَهَرٍ ، وضِحكٌ مِن غَيرِ عَجَبٍ ، وأكلٌ عَلَى الشِّبَعِ . « 2 » 1280 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عز وجل يُبغِضُ كَثرَةَ الأَكلِ . « 3 » 1281 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُبغِضُ شُهرَةَ اللِّباسِ . « 4 » 1282 . الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ اللَّهَ يَكرَهُ شُهرَةَ العِبادَةِ ، وشُهرَةُ النّاسِ . « 5 » 4 / 6 : أبغَضُ الأَعمالِ إلَى اللَّهِ 1283 . الكافي عن عبداللَّه بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَجُلًا مِن خَثعَمٍ جاءَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أخبِرني ما أفضَلُ الإِسلامِ ؟ قالَ : الإِيمانُ بِاللَّهِ . قالَ : ثُمَّ ماذا ؟ قالَ : ثُمَّ صِلَةُ الرَّحِم . قالَ : ثُمَّ ماذا ؟ قالَ : الأَمرُ بِالمَعروفِ ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ .

--> ( 1 ) . الكافي : 6 / 456 / 5 ، المحاسن : 1 / 215 / 392 ، مشكاة الأنوار : 75 وفيه « الخيلاء » بدل « المخيلة » في كلا الموضعين وكلّها عن أبي بصير ، روضة الواعظين : 419 كلّها عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، تحف العقول : 42 ، بحار الأنوار : 77 / 145 / 45 ؛ مسند ابن حنبل : 7 / 359 / 20660 عن أبي تميمة الهجيمي ، سنن أبي داود : 4 / 56 / 4084 ، السنن الكبرى : 10 / 399 / 21093 ، مسند الطيالسي : 167 / 1208 كلّها عن جابر بن سليم وليس فيها « والقميص » ، كنز العمّال : 15 / 881 / 43496 . ( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 1 / 503 / 1444 ، الخصال : 89 / 25 عن محمّد بن المعلّى عمّن أخبره ، بحارالأنوار : 66 / 332 / 9 . ( 3 ) . الكافي : 6 / 269 / 9 ، المحاسن : 2 / 231 / 1703 كلاهما عن صالح النيلي ، بحار الأنوار : 66 / 335 / 21 . ( 4 ) . الكافي : 6 / 445 / 1 عن أبي أيّوب الخزّاز ، مكارم الأخلاق : 1 / 253 / 754 ، مشكاة الأنوار : 320 ، بحارالأنوار : 79 / 314 / 15 . ( 5 ) . الأمالي للطوسي : 649 / 1348 عن الحسن بن عليّ بن فضّال .